Смотреть сериал Корни в хорошем качестве

2016 США

7.7КП 7.9IMDb

Гамбия, 1750-е. Юношу по имени Кунта Кинте похищают работорговцы, заковывают в трюм и перевозят через океан в Америку, где продают на плантацию в Виргинии.

Он несколько раз бежит, и после очередной попытки надсмотрщики отрубают ему половину стопы — чтобы не смог. Но главное, что он отказывается отдать, — это имя: хозяин требует называться Тоби, и вокруг этого идёт борьба длиной в жизнь.

Дальше история переходит к его дочери, внуку, правнуку — через поколения, через Гражданскую войну и до освобождения. Каждое поколение передаёт следующему устный рассказ о человеке, привезённом из Африки.

Ремейк 2016 года легендарного сериала 1977-го, который в своё время посмотрела почти половина Америки.

Смотреть

Озвучка: Jaskier

Смотреть онлайн

FullHD Есть жалоба?

Трейлер

Что здесь правда, а что придумали

Книга Алекса Хейли, по которой всё снято, была заявлена как история его собственной семьи, восстановленная по устным преданиям и архивам. Историческая рамка — работорговля, устройство плантаций, Гражданская война — достоверна и не оспаривается.

А вот генеалогия оспаривается всерьёз. Историки Гэри Миллс и Элизабет Шоун Миллс исследовали архивы и нашли расхождения: семья Уоллер уже владела рабом по имени Тоби в 1762 году — за пять лет до прибытия корабля, на котором якобы привезли Кунта Кинте; у доктора Уильяма Уоллера не было ни кухарки по имени Белл, ни плантации; сам Тоби, судя по записям, умер до предполагаемого рождения Кизи. Их вывод был жёстким: плантационные документы не просто не подтверждают историю, а противоречат каждому её довоенному утверждению.

Был и суд о заимствованиях. В 1977 году антрополог Гарольд Курландер подал иск, утверждая, что фрагменты «Корней» скопированы из его романа «Африканец» 1967 года. Дело закончилось мировым соглашением на 650 тысяч долларов, причём Хейли признал, что отдельные места действительно взяты из чужой книги. Второй иск, от Маргарет Уокер, суд отклонил.

Сам Хейли защищался тем, что для чёрной генеалогии устная традиция — лучший источник, чем письменные документы. Сегодня книгу принято относить не к документальной прозе, а к «фэкшену» — смеси исторического романа и семейного предания. На значение самого сериала это не влияет, но читать его как восстановленную родословную не стоит.